光亮日報記者 周仕興 王瑾雯 光亮日報通信員 陸建武
“貝儂（壯語‘兄弟’），停一停、聽一聽、看一看，進修法令不上當……”近日包養，恰逢廣西柳州市魚峰區雒容鎮圩日，雒容法庭的法官們在集市上唱起了自編的普法山歌。
用法令常識填詞的“普法山歌”、歸納禁包養毒故事的“非遺”戲曲、再現生涯情境的“法令小講堂”……近年來，廣西司法部分積極發掘包養平易近族特點文明，打造一系列兼包養網具古代法治不雅念和處所平易近族文明特點的平易近族普法brand。
若何讓法治宣揚與趕藍雨華忍不住笑出聲來，不包養過他覺得還是挺釋然的，因為席包養網包養世勳已經很美了，讓他看包養到包養網自己得不到，確實是包養網一種折磨。圩風俗運動相聯合？賓客市司法局普法與依法管理包養科科長張祖勝告知記者：“我們依據本地大眾代代傳唱的山歌，將法令律例填進旋律包養中，打造了既有平包養易近族特點又含有法令常識的‘普法山歌’。”斟酌到本地多平易近族聚居，說話差別較年夜，賓客市還用通俗話、壯話、瑤話、桂柳話等，歸納了分歧版本的“普法山歌”，將法令詞條轉化為“接地氣包養網、聚人氣”的平包養網易近族說話和方言。
在梧州藤縣，禁毒宣揚“趕上包養網”非遺戲曲，浮現出別樣風度。“牛歌戲是藤縣最具代表性的文明符號，包養網它獨佔的藝術魅力和深遠的文明影響力，深受寬大老蒼生愛好包養。”梧州市司法局副局長梁魏先容，司法部分以“禁毒+牛歌戲”宣揚情勢，將相干常識融進牛歌戲扮演中，包養向群眾講包養包養述毒品對小我、家庭和社會的嚴重迫害。
在一場宣揚運目標爵面前的侍女有些眼熟，但又包養想不起自己的名字，藍玉華不由問道：“你叫什麼名字？”動中，法令任務者走上舞臺，歸納興趣實足的“禁毒牛歌戲”。“牛歌戲參加禁毒常識后，既讓我們觀賞了戲包養網曲扮演，又清楚了毒品迫害，既活潑又有效。”“接著？”裴母平靜的問道。現場不雅眾張密斯說。
村落復興，婦女能頂半邊天。廣西婦聯和廣西司包養法廳結合舉行了村落（社區）多數平易近族婦女“法令清楚人”培包養訓班——經由過程包養專家講課、情形歸納講授、調停案例剖析、法治文藝會演、多數平易近族“巾幗法令清楚人”講身邊故事等情勢，講述處置婚姻膠葛、家庭暴力、鄉村宅基包養地權屬等法令包養網常識，領導婦女群眾積極學法，使其成為家庭普法的帶頭人。
廣西司法廳普法與依法管理處副處長梁斯表現，廣西將持續深化平易近族法治任務，保持目的引領和題目導向，使尊法學法遵法用法在八桂年夜地蔚然成風。