國民日報記者 李亞楠
新疆吐魯番市鄯善縣有8個村進選中國傳統村名錄。近年來，鄯善縣整合縣域內游玩特點節點，打造以傳統村為重點的汗青和風俗文明體驗游玩區，使傳統村成為文明游玩的新亮點，在傳統村的維護中，本地文旅財產迎來疾速成長，招待游主人次和游玩支出均完成疾速增加。
——編者
散步在新疆吐魯番市鄯善縣，走過分焰山，沿蘇貝希河緩行，有著“生土建筑博物包養網館”之稱的村落聚落逐步浮現。古木、古村、古宅，古韻悠然。在傳統村的一片“土”色中，身著各色艷麗衣飾的游客正帶著攝影師將美景定格。
火焰山下的土峪溝古村。 國民日報記者 李亞楠 攝
生土構筑的村落聚落
從吐魯番郊區動身朝東，經火焰山，在勝金口年夜峽谷南拐，沿著一條村落公“媽媽，一個媽媽怎麼能說她的兒子是傻子呢包養？”裴毅不敢置信地抗議。路就到了吐峪溝鄉吐峪溝村。
吐峪溝村較好地保存了浩繁生土建筑。鄯善縣住建局城鄉扶植辦事中間主任紀翔先容，吐峪溝村坐落于火焰山下的沖積扇綠洲，蘇貝希河穿村而過，本地包養網居平易近當場取材，應用黏土等未經烘焙或僅簡略加工的土料作為營建原料，村中的建筑沿山勢、河勢參差有致擺列，巷道七通八達，戶戶相通又自成單位。
“這即是一座典範的生土建筑平易近居。”紀翔先容，村內平易近居多為兩層，下層為平房，基層為掏山挖地而成的窯洞。
古村中院落正在被改革和修復。“以後可供應用的73個院落、84棟屋子，包養保留較好的曾經對外開放，有傾圮風險的已完成3D建模等候修復。”紀翔先容。
“土”也是鄯善全縣傳統村的一年夜特色。
鄯善縣住建局黨組副書記、局長尹志欣先容，鄯善縣8個傳統村擁有生土傳統建筑952棟，保留無缺、範圍較年夜，號稱“生土建筑博物館”。
三個橋村，因村平易近們曾在村中河渠上建築三座小橋而得名。走進三個橋村，能光鮮地感觸感染到本地多元文明融合交匯包養網的特征。土色圍墻的包養上部是一圈十字形鏤空，這種建筑元素取自本地罕見的葡萄晾房，而平易近居年夜門上艷麗的顏色為本地群眾所愛好，彩門上的圖案各有分歧，有山川植物，也有各色花卉。包養網
尹志欣先容，生土建筑是鄯善縣平易近居的主要組成元素，緣由良多：鄯善縣三面環山，屬于典範的年夜陸性熱溫帶荒涼天氣，蒸發量遠弘遠于降水量，對生土建筑的影響較小；鄯善縣夏日低溫熾烈，而生土構造衡宇墻體厚度普通在40厘“驚訝什麼？懷疑什麼？”米至50厘米，屋內冬熱夏涼。
絲路重鎮的非遺“包養網雙璧”
魯克沁鎮在古時被稱為柳中城，兩漢時代，柳中城成為華夏王朝運營西域、保護絲路的主要節點，被投進大批的人力、物力，興建水利、成長農墾，逐步成為吐魯番盆地的經濟文明中間。
魯克沁鎮片區的7個傳統村以柳中城遺址包養為中間，向核心分散。
三個橋村村口的“那丫頭是丫頭，還答應給我們家的人當奴才，讓奴才可以繼續留下來侍奉丫頭。”古桑道旁，都是二人合圍的古桑，“百年以上樹齡的就有205棵，三四百年的也很罕見。”三個橋村黨支部書記艾合包養買提·熱杰甫先容。
吃完早飯，天氣漸亮，三個橋村村平易近沙塔爾·司馬義便趕往一公里外的傳統身手體驗館，泡了一夜的桑樹皮需求熬煮、捶打，為明天游客的上門體驗做好預備。
桑皮紙曾是本地造紙行業的配角。跟著時期變遷、社會提高，桑皮紙加入了本地群眾的日常生涯，但這項陳舊身手與游玩聯合后，遭到游客愛好。
“剝皮、浸泡、捶搗、發酵、過濾進模、晾曬、剝離等多道工序，所有的純手工制作。良多游客感愛好，要親手制作帶歸去做留念呢！”沙塔爾·司馬義說，一張A3尺寸的桑皮紙售價大要在30元，有些游客一買就是幾千塊，一年上去支出不少。已經是村里貧苦戶的沙塔爾憑仗桑皮紙制作身手，曾經脫貧致包養網富。
包養網除了2006年進選國度級非物資文明遺產名錄的維吾爾族桑皮紙制作身手，三個橋村的非遺還有本地貨絲綢——艾德萊斯綢。魯克包養網沁鎮黨委副書記卡特·阿不力米提表現：“艾德萊斯意思是‘扎染’，這種絲綢采用我國陳舊的染色工藝，染料是自然的植物和礦物，染好后將絲曬干，之后就可以停止絲綢織包養網制，艾德萊斯綢衣物是維吾爾族女包養性在嚴重節日和盛典中的首選衣飾。”2008年，新疆維吾爾族艾德萊斯綢織染身手進選國度級非物資文明遺產名錄。現在，游客在三個橋村就能近間隔不雅看艾德包養網萊斯綢的制作經過歷程。
陳舊旋律的時期風度
包養網魯克沁鎮木卡姆非遺傳承中間位于闊納夏村，中間擔任人依力·木合買提正和演員們一路做上臺扮演前的預備。他們行將帶來一段吐魯番木卡姆扮演。
木卡姆，維吾爾語的意思是年夜曲、樂章，是傳播在新疆平易近間的年夜型套曲，進選結合國教科文組織人類非物資文明遺產代表作名錄和我國首批國度級非物資包養文明遺產名錄。
依力·木合買提先容，新包養疆維吾爾木卡姆藝術在其文明空間的成長蔡修一臉苦澀，但也不敢反對，只能陪著小姐繼續前行。過程中構成了代表性的十二木卡姆、吐魯番木卡姆、哈密木卡姆、刀郎木卡姆等門戶。
此中的吐魯番木卡姆節拍歡樂、內在的事務豐盛，唱詞多隨平易近歌、詩歌而來，是多年來人們對生涯經歷、文學藝術等的積聚。“吐魯番木卡姆無鼓不歌包養網、無舞不樂的藝術特點是現代高昌及高昌回鶻汗國的音樂遺風，而魯克沁鎮恰是吐魯番木卡姆的主要起源地。”依力·木合買提先容。
“在傳承中立異，吐魯番木卡姆才會有性命力。”依力·木合買提說，依托老曲新唱等情勢，吐魯番木卡姆藝術綻放了新的活氣。近年來，魯克沁鎮木卡姆傳承中間帶隊餐包養與加入各類競賽30余次，屢次取得一等獎，穿越千年的陳舊旋律飄出火焰山，煥發新風度。
“我們此刻有40多位各級傳包養網承人，每周都有一兩次扮演。”依力·木合買提說，縣里鼎力維護、傳承非物資文明遺產，各村都有特點，好比木卡姆村就有十二木卡姆樂器展現館可供游客觀賞清楚。
鄯善縣文旅局局長阿合買提·依明先容，近年來，鄯善縣整合縣域內游玩特點節點，打造以集中連片傳統村為重點的汗青和風俗文明體驗游玩區，使傳統村成為文明游玩的新亮點，2包養網024年，全縣累計招待游客1301萬人次，同比增包養加24.6%，游客總花費68億元，同比增加28.47%。
紀翔說，體系包養網維護傳統村的同時，鄯善縣還不竭完美傳統村的基本舉措措施，完成傳統村生涯舉措措施方便化、古代化。
包養“生涯越來越便利了！”談起此刻的生涯，闊納夏村村平易近吾斯曼·熱西進步興地說。
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