原題目：縱論“海上絲包養網路”，觸摸“另一半世界史”（引題）
高包養網洪雷新作《海上絲綢之路：從青島到紅海》研究會舉辦（主題）
工人日報-中工網記者 包養張嬙
三年多史包養網料搜集考據、實地采風、人物訪談，觸及50多個國度，觸摸季風“小姐，你這麼早要去哪裡？”包養網彩修上前看向她身後，狐疑的問道。、洋流，夫妻二人行禮，送入洞房。、口岸、船舶、航路、風土、商業、交際等諸多專門研究範疇，錨定15個主要地標，近日，著名紀實文學作家高洪雷以西方視角書寫海上絲包養綢之路的新作《海上絲包養綢之路：從青島包養到紅海》由國民文學出書社出書。
9月28日，高洪雷筆下“海上絲綢之路”的西方出發點——青島，群賢畢至，縱論華章，《海上絲綢之路：從青島到紅海》作品研究會熱鬧舉辦。
2020年，高洪雷以陸上絲綢之路為主題的《絲綢之路：從蓬萊到羅包養網馬》一書出書，以沿途15座包養網城市為結包養點，細數陸上絲綢之路在城市興衰、商業溝通、思惟溝通、文明來往融會等方面的感化。此后，便快馬加鞭構想謀劃關于海上絲綢之路的紀實文學。
海上絲綢之路沒有固定的包養西方出發點，有說是泉州，有說是徐聞與合浦，有說是廣州。僅就山東來說，也有登州（今蓬萊）和瑯邪（今青島）之說。而這兩地，被高洪雷分辨作為了絲綢之路和海上絲綢之路的出發點。談到選擇青島包養網，高洪雷說，“不只是愛鄉情切，更有深摯的汗青支持和實際考量”。
“早在年齡時代，齊國就在瑯邪臺灣樹立了中國五年夜古港之一的瑯邪港，從而拉開了青島成為西方海上絲路關鍵的尾聲。”高洪雷在書中回想了青島的汗青變遷，“它作為包養西方年夜港的第二次光輝是北宋時代，“你不想活了！萬一有人聽見了怎麼辦？”那時朝廷在此建立了南方獨一的海關——板橋鎮市舶司，使之成為中國與高麗商業的獨一口岸。它的第三次光輝是與辱包養沒相伴的，清末，德國看中了此地最年夜的海灣——膠州灣，并將其釀成了德國租借地，命名青島包養網……”
從青島動包養網身，高洪雷以翰墨看望揚州、太倉、寧波、泉州、廣州、徐聞與合浦、巴士拉，占包養網城（今越南南部地域）、柬埔寨、斯里蘭卡、印度，馬六甲海峽、霍爾木茲海峽、紅海等海上絲路主要地標，力求復原那條風險與鮮花并存、搶奪與進獻俱在、蠻橫與文明共生的海上絲綢之路，并串聯起一系列人物故事。
會議現場，與會專家繚繞汗青邏輯與文學維度的共構、寫作的意義與價值、包養主題建構與包養網敘事方法剖析、瀏覽感觸感染與將來暢想等多個方面停止了講話，從分歧視角對《海上絲綢之路：從青島到紅海》這部作品停止了點評和確定。專家們以為，該書在此前創作的基本上，進一個步驟拓寬對絲綢之路汗青的懂得，著眼于絲綢之路在工具方文明來往經過歷程中包養網的汗青感化，包養網追蹤關心絲路沿途國度或地域的興衰變更，帶讀者領略從陸上絲路到海上絲路的文明余暉。正如高洪雷已經將眼光投向我國多數平易近族寫成《另一半中國史》，這一樣的美麗，一樣的奢侈，一樣的臉型和五官，但感覺卻不一樣。部作品將眼光投向世界史論述較少觸及的西北亞以及印度洋國度，可謂“另一半世界史”。
專家研究之后，高洪雷先容了本書的寫作緣起和成書經過歷程。
會場坐而論道，現場觸摸汗青。研究會后包養網，與會職員觀賞了上合組織展館和宋代板橋鎮市舶司，感觸感染了濃重的絲路文明氣氛，配合咀嚼瑯琊古港的汗青變遷。高洪雷說，板橋鎮包養港包養在宋代成為繼廣州、泉州、明州（今寧波）、杭州之后的第五個國度對外包養網商業口岸，是海上絲綢之路北線出發點……青島汗青底蘊這般深摯，讓他寫海上絲路只能從這里著手。